我最景仰的先生！你的时间分配很适宜，我完全赞成。那两篇译就的演说词我已读过，心中甚为欢畅。特别是关于我们丹漆池（Ｄａｎｚｉｇ）城的一篇已可望收得良好的效果。
    我的诗歌没有遇着好命运，竟完全寂然无闻了。在这最好的世界上，要我不致堕落，自不应有侥幸的成功。我向来并不骄傲，谁知道这一点埃…在我一方面，很晓得爱惜光阴。你愿意看我对于时间的分配吗？
    天方明，我即从事于精神上的内省，此举使我的心灵得达到造物主；心灵存在的本原，及其永生不灭，俱不可测度，然在此神圣的接触中，它尝得未来幸福中一种先期而至的滋味。
    自此以后，我的精神便灌注到自然界巧妙的造化上去了。
    其中最微小之物也示我以造物主的伟大，示我以新的美景，新的奇绩。这是我所视为最惬意的所在。我沉醉于此，引起充分的惊奇之心；宇宙是何其深妙啊！末了每一念及我的生命是如何短促，我从这种重要科学的发见是如何微小，不禁悲从中来，不可遏止了。
    我的心神要能够畅快，惟有以弹琴自遣，并且要弹到音韵幽扬，毫无缺憾，恰和你一七二九年愿意我所造诣的境界一样。然我于此以更高度的热忱想念我的朋友，愿意获得你的赞赏，并且愿意我们彼此试心的日子从此告终，我们互相忍耐的报酬快些到手。此外的时间我便消耗在翻阅有用的书籍上面。我现在读布陆依尔(Bruyere)和荷拉慈(Horaz)的著作，一个达西尔(Dacier)在读此等著作中获得一切快乐，真使我羡煞了。
    我的日子是如此过去的，在这些日子中我所认为最快乐的就在和你聚谈，而时常表现我永久不变的赤忱。
    １７３３年十月二十日于丹漆池。我的最好的朋友！你称我们的爱情为一种哲学的爱情(PhilosophischeLiebe)，这是对的。寻常的结合，大家也要加上这个名称，然我们的爱情是完全不同的。我俩的心是和合一致的，我们没有措意于婚约的外表形式。因其他缘故，我们依平常的方法确定我们的结合；然严格遵守神圣的仪式不能阻止许多结合的破裂，这不是常有的事么？反之，此等结合因为没有慎之于始，在教会和民事裁判之前宣告无效，这也不是常有的事么？我们是不会陷入此等命运中的。在如胶似漆，心心相印之处，分离果然是可能的么？我的忠实的朋友，我希望从你获得佳果，在我一方面，自然保证一切都是属于你的。我从不虑到何种情形有悲观的可能，而呈出庸人自扰的样子。现我期望你甚殷，竟至于不能忍耐了。至于我俩结婚的一切筹备略为经济一点，你以为然么？一切过当的排场在此等盛典中常为浪费，我以为这完全是非必要的，在一种管理完善的家政中，必须有合理的节省，然人们每不能及时开始，谨慎从事。当着这个时机，整年的收入常是在几点钟内即花完了。
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    一八一八年十一月二十八日于不律塞
    愿意和我闲谈么？问一问你自己，何种状况之下，最不同的联系之中向你所说的一切东西：如果连用自己的思想，会知道的亲爱的看，对于你没有真正的信任么？如果和我疏远，那你会和你自己疏远，能够给你证据不能比我对你所说这样的确切话还更重大。
    这封信是纷乱无章的心情在信中倾吐出来，留下显著的痕迹。将看见我总是和现在一样：思想就是并且当然永远）目前感觉的质朴的表示。总会知道，每天写给你东西是心灵中所含蓄的将看见，心中具有一种长久不变的东西；就是一种感觉，这是幸福，这是要养育我全部生命的
    此外，有人以为我不能够恋爱的高兴什么，便可相信什么，这于我何关？下次将告诉你对于他意见。
    书信往来当为大规模的凡你这一个月内没有知道的事，当于我信中见着。认识我终久要胜过任何人任何时的认识我-不说：无论何时何人会认误解我这个人，已找着了紧紧地抱着，就是自身。凡世界上的艳丽或幸福，均不足作你替身。每个人只能够找着一种唯一的幸福。幸福就是就是幸福。
    亲爱的祝你好！现在收场了因为信差要出发。-已经开始做什么事，行将在巴黎接到信中会告诉你时间中最好的局部恰恰度过了
    总是对象总是自视为隶属于你唯一刹那间的避难所