我深信，运河就是真的完全死了，也是大地上一袭无可比拟的龙骨，没有什么可以与它同腐朽。我更信，就是它真的彻底地干涸了，在它当年的河床下面，一定留着我们这个民族不竭的心泉。
    ——我要写。我必须写：关于生命，关于苦难，关于辉煌，关于奇美。于是，就有了《千古大运河》这部长长的大书。它是展示运河风情的一幅画卷，它是关乎生命的一曲颂歌，它是对于历史的一声咏叹。唱不息、流淌在大地上的民族史诗。
    运河，无论是清澈还是浑浊，是浩瀚还是简约，在我心里，它都是永生的精灵，都是一脉永不消退的潮流。无论它还剩多少里航程、还剩多少里清波，其实，它已经完成了属于它的使命北上，先进行实际考察。江河湖川，尽入心胸；水道走向，了然在掌：从邗城西北蜀冈南沿开始，引江水绕过邗城东，然后折向北流，经武广、陆阳二湖（今江苏高邮南）之间，北注樊梁湖（今江苏高邮北），再折向东北，穿过闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱得宝歌。
    《旧唐书》
    当朝的玄宗皇帝李隆基是睿宗的第三个儿子，崔成甫将民歌唱词中原有的“三郎”一句信手拈来，暗喻玄宗，以赞扬玄宗皇帝统治下的经济繁荣景象，乐得望，高10尺，可用大条石筑成各长30尺的‘雁翅’。在地形变化较大的地方和重要的码头之处，则用两闸或三闸串联，配合使用。”
    按照郭守敬的提醒和要求，实际上就是把两闸之间的河段变成了一个大的闸厢，利用两端闸起来：“挖出砖木啦！挖出砖木啦！”
    郭守敬弯腰拿起已断裂的半块砖在手中掂了掂，笑了：“这就是金代的闸坝旧址。”
    这令当时参与施工的人们佩服不已。
    经过一年的紧张开挖，至元三十年（1293）秋，