《柳宗元集》txt下载 ○献平淮夷雅表（元和十二年十月癸酉，淮蔡平。按《毛诗·江汉》注：“淮夷，东国，在淮浦而夷行。”吴元济在淮西，故亦曰淮夷。盖公拟《江汉》之诗而作也。与韩文公《平淮西碑》同时作。先儒穆伯长云：“韩《元和圣德》、《平淮西》，柳《雅章》之类，皆辞严义伟，制述如经，能崒然耸唐德于盛汉之表。”《谈薮》云：“论柳文者，皆以谓《封建论》退之所无，《淮西雅》韩文不逮。”） 臣宗元言：臣负罪窜伏，违尚书笺奏十有四年。（礼部郎官，掌尚书笺奏。公永贞元年自礼部员外郎贬邵州刺史，再贬永州司马。元和十年，召至京师，三月，出为柳州刺史。至是元和十三年为十四年，故云。）圣恩宽宥，命守遐壤，（柳州）。怀印曳绂，（绂，绶也。）有社有人。（《论语》：有民人焉，有社稷焉。）臣宗元诚感诚荷，顿首顿首。伏惟睿圣文武皇帝陛下，天造神断，克清大憝。（《书·康诰》曰：元恶大憝。注：大恶之人，为人所大恶。此指元济。）金鼓一动，（《左传》：金鼓以声气也。）万方毕臣。太平之功，中兴之德，推校千古，无所与让。臣伏自忖度，（忖度字见《孟子》。度，徒各切。）有方刚之力，（《诗》：膂力方刚。）不得备戎行，（音杭。）致死命，况今已无事，思报国恩，（一作恩德。）独惟文章。伏见周宣王时称中兴，其道彰大，于后罕及，然征于《诗》大、小《雅》，其选徒出狩，则《车攻》、《吉日》；（《小雅》。）命官分土，则《嵩高》、《韩奕》、《烝人》；（《大雅》。“
    =
    ○河东集叙说 东坡云：子厚之文，发纤浓于古简，寄至味于淡泊，非余子所及。又云，诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。 吕居仁云：韩退之文，浑大广远难窥测；柳子厚文，分明见规摹次第；初学者当先学柳文，后熟韩文，则工夫自易尔。 浮休先生云：扶导圣教，刬除异端，以经常为己任，死而无悔，韩愈一人而已。非独以属辞比事为工也。如其祖述典坟，宪章骚雅，上轹三古，下笼百氏，极万变而不华，会众流而有归，逌然沛然，横行阔视于著述之场，子厚其人也。彼韩子者，特以醇正高雅，凛然无杂，乃得与之齐名尔。必也兼育博记，驰骛奔放，则非柳之敌。 陈长方云：柳子厚之才，韩退之有所不逮。但韩公下笔便以三代为法，其文章如人，少年暮年毛发不同，而风仪皆此人也。子厚在中朝时，尚有六朝规矩，读之令人鄙厌。自永州以后，始以三代为师。至淮西一事，退之作碑，子厚作雅，逞其余力，便觉退之不逮，子厚直一日千里也。死于元和十二年。退之长庆间著述，觉子厚瞠若其后耳。余尝以三言评子厚文章曰：其大体如纪涓子养斗鸡，在中朝时方虚骄而恃气，永州以后犹听影响，至柳州后望之似木鸡矣。 《邵氏闻见录》云：韩退之之文，自经中来；柳子厚之文，自史中来。 金华先生程子山曰：前辈谓退之、子厚皆于迁谪中始收文章之极功，盖以其落浮夸之气，得忧患之助，言从字顺，遂造真理耳。 ○河东集凡例 韩柳二集，阁、京、杭、蜀及诸郡本，或刊韩而遗柳，或刊柳而遗韩，以故板帙大小不相侔，而注释亦未尽善。惟建安所刊五百家注本，二集始具。然所引蔡梦弼、任渊、孙汝听、刘崧、韩醇、童宗说、张敦颐、陈颚诸家注文，（蔡增注，任、孙、刘、韩、童并全解，张音辩，陈音释。）间多厖杂，而胥山沈晦辩，云间潘纬音义，却未附见，非阙与？今并会稡增入，且板帙与韩集大小等，亦学者之一便也。今举凡例于左： 一、阁、京、杭、蜀及诸郡本，互有同异，今并加雠校，仍于正文之下注云：一本作某字。其间是正颇多，观者当自知之。 一、他本所引注，有不载所出之始，而载后人所引用者，盖未深加考索耳，今并订证删改。 一、嘉禾注本引黄唐《柳文雌黄》于篇章之后，其辞每多诋訾，殊非崇尚此集之意，今删去。 一、卷帙所载篇章，诸本互有先后，今并从沈晦本所定次第。 一、旧注引某氏云者，并仿朱子《离骚集注》例，皆删去。 一、中有如骚叶音者，更不赘音，可以意求。 一、中有增注，又诸本所阙者，今择其的当者添入。 一、每篇题下注所作日月，皆参以年谱，其事关系时政及公卿拜罢日月，系博采新旧史考定。 一、皇朝庙讳及唐旧讳，并见《昌黎集》例。