古有“金屋藏娇”之说，今有“金屋惑众”之谜。君不见，中原大地上一幢小小的金屋倾倒了多少男男女女！进去的，少有生还；迷恋的，概无善终；仇恨的，无济于事……宁静安谧的古朴乡村，皆因这幢熠熠生光的金屋搅得人仰马翻，欲海横流。
    是神话，还是现实？本书熔现实主义与现代主义，冶写实和象征、隐喻、荒诞为一炉，切近而又具体地展示了在商品经济洗礼下中国民众躁动不安的心态，写出了他们因理性的困惑而汹涌宣泄的情欲。在这里，我们可以看到因暴富而渴望复仇的大款，有偷窥女人洗澡后而性变态的青年，有渴望着男人强奸的少女，有铤而走险向暴富者“下帖”的赌徒，有当众撒尿的村支书，有被人阉割后充满罪感的族长……人性和兽性、文明和愚昧、现实与历史、金钱和权力，在其间相生相克、冲突激荡。我们相信，一卷在手，不仅能使你把握当今中国社会跃动的心律，而且会使你在艺术上获得一种美的享受。
    无罪的大地 小引
    第01节 第02节 第03节 第04节
    第05节 第06节 第07节 第08节
    第09节 第10节 第11节 第12节
    第13节 第14节 第15节 第16节
    第17节 第18节 第19节 第20节
    无罪的大地（代序）
    占春 《创世纪》里有一个神话说：那时，天下人的语言都是一样。他们迁移时遇到一片
    平原，就住在那里。他们彼此商量要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬名……
    耶和华看到世人所建造的城和塔，就变乱了他们的语言，那城和塔都不得不停工了。人
    们就分散在大地的各处。那城名叫巴别。意思就是变乱。(《旧约》创世纪第十一章。)
    从那以后，人们总还在一再地重建巴别之塔，为了显示意志，为了显示荣耀，为了
    传扬名。自然，那幸福的天堂并不能够建成，因为它同时就带来了“变乱”。
    《金屋》讲了一个现在到处都在发生的故事，这正是野心勃勃的人们建造新的巴别
    之塔的故事。一个暴发户回来了，盖起了一幢金碧辉煌的小楼。这是从小被人唾弃的
    “狗儿”杨如意的复仇方式。这座“金屋”就盖在村民们的脊梁上。为了炫耀，为了仇
    恨。这座金屋似乎聚集了扁担杨所有的阳光和目光。这座藏娇的金屋使所有恬然自足的
    农家瓦舍一夜之间变成了黯淡的地狱，扁担杨所有的男人在女人眼里都变成了废物。所
    有到过金屋的人，在精神上都崩溃了，所有迷恋于金屋的辉煌的人，在心理上都陷入了
    黑暗的深渊。麦玲子守不住她的小小代销点了，终于神不守舍而失踪；来来变成了徒有
    欲望的性变态者；河娃林娃兄弟也往鸡屁股里打水而铤而走险；春堂子更因无法忍受靠
    他家里那头种猪配种挣下的几个钱娶媳妇而自杀了……这自然是一群易受诱惑的年轻人。
    然而即使那位老奸巨猾功高德彰的老村长杨书印，也终于被打败了，当他到过金屋之后，
    竟鬼使神差地当众撒尿了，而老族长瘸爷也终于“自挂”金屋门了。