段成式（约８０３－８６３年），字柯古，晚唐邹平人。其父段文昌，唐玄宗开元末曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。段成式自幼即力学苦读，博学强记，少好畋猎。其殚见洽闻，为时人所叹服，自言“成式以君子耻一物不知”，故他的博闻在唐代作家中是不多见的。成式历任秘书省校书郎，吉州、处州、江州刺史，直至太常少卿。成式为官期间，曾为故里修七孔拱桥，架通南北之路。乡人为记段氏功德，遂将相邻的段、加、马、乔四村改名为“段桥”，并刊石立碑。
    在中国文学史上，段成式以笔记小说而著称。他所著《酉阳杂俎》２０卷，《续集》１０卷，以内容广博而蜚声中外，凡神道仙佛，天文地理、文化艺术、风俗民情、动植货殖、奇闻逸事、上天下地、古今中外，几乎无所不载。既保存了南北朝至唐代的许多有价值的珍贵史料，也显示了作者写人记事的高超文笔。《四库全书总目提要》称：“自唐以来，推为小说之翘楚，莫或废也。”鲁迅先生《中国小说史略》称：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼，以至动植，弥不毕载……所涉既广，遂多珍异，以世爱玩，与传奇并驱争先矣。”英国作家李约瑟著《中国科学技术史》，美国学者劳费尔著《中国伊朗编》，都大量援引了《酉阳杂俎》的材料。此书对山东的地理风物、神话传说也多有记载，如高苑鱼津、历城莲子湖（今大明湖）、历城魏明寺韩公碑，历山、玉函山等传说。 另外，段成式的诗文也有一定成就，与温庭筠、李商隐齐名，时号“三十六”，因段、温、李三人皆排行十六，故有“三十六体”之称。三人皆为晚唐骈文之高手。研究段成式的诗文，可与其笔记小说相互参照，对全面了解唐代社会的思想文化与文学艺术，大有裨益。
    段成式故里在今明集镇段桥村。清代邹平著名诗人张实居《长白竹枝词·十五》写道：“连年亢旱绿波消，一望平湖种麦苗。旧迹欲寻柯古里，居人遥指段家桥。”王渔洋在该词后注“段太常故里”。《玩湖顶》诗云：“更忆段桥柯古迹，夕阳一片远香红。”晚于张实居而同为张延登之孙的张尔奎，有《柯古堂诗文》四卷行于世。很显然，，诗人张实居、张尔奎皆十分仰慕唐代文学家段成式，同时也佐证了段成式故里确实是邹平县明集镇段桥村。
    《旧唐书·段成式列传》：成式字柯古，以荫入官，为秘书省校书郎。研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。累迁尚书郎。咸通初，出为江州剌史。解印，寓居襄阳，以闲放自适。家多书史，用以自娱，尤深于佛书。所著《酉阳杂俎》传于时。
    《新唐书·段成式列传》：子成式，字柯古，推荫为校书郎。博学强记，多奇篇秘籍。侍父于蜀，以畋猎自放，文昌遣吏自其意谏止。明日以雉兔遍遣幕府，人为书，因所获俪前世事，无复用者，众大惊。擢累尚书郎，为吉刺史，终太常少卿。著《酉阳》数十篇。子安节，乾宁中，为国子司业。善乐律，能自度曲云。