1962年5月24日，李真的母亲杨惠曾做了一个奇怪的梦：在塞北绿茵茵的草地上，有一棵高大的榆树，榆树旁有一池清泉，她站在榆树下生了一个小男孩，男孩落地吃榆树叶，喝清泉水，很快长成了一个牧羊人。他攀到榆树上，伸出双手去摘榆钱。摘了六个之后，由于用力过猛，不慎摔了一跤，谁知落在地上，竟变成了一只血红色的百灵鸟，扑棱扑棱双翅，匆匆地飘然飞走了......
    李母醒后有点纳闷，想是不是和自己肚里的孩子有关呢?那时，她常和丈夫李朴徜徉在开满榆花的小树林，想到这，像流星划破夜空一样，粉红色的记忆被打破。果然在5月29日早晨，他们的孩子便出生了!当初，父母为了保佑李真平安成长，给他起名叫福贵(即富贵的意思)，期盼他能够大福大贵，人生一帆风顺。
    夜深人静，一轮明月挂在塞外深蓝的天空，如水的月光静泻在塞北的山城，凉风吹送着茫茫草原的清香，似乎还能听得到远山寺院里的木鱼声、打更声......杨惠回忆起和丈夫恋爱的日子，甜蜜地看着身边的小福贵，这是她和爱人的结晶!忽然一颗流星划破夜空，像美人眼角的泪。她看看熟睡的孩子，嘴角还浮着笑，两个小拳头紧紧握着，像给那首《时刻准备着》伴舞......2005年秋天，在李真去世一年以后，有人曾附会地解释了这个梦：这个梦是李真一生的象征，出生于榆树下，预示着李真的未来将是一个有钱人，所谓"榆钱"，即"余钱"之意。长大了成了牧羊人，昭示着李真后来的从政事业。牧羊人和保护者同义。努力攀附榆叶，象征他呕心沥血为实现自己的抱负而向上爬升；跌了一跤以后变成百灵鸟，则象征他会一举成名。而百灵鸟之所以为红色，暗示着他会大富大贵，也暗示他难逃血光之灾。
    李真常说他是李渊、李莲英的后裔，他的家谱和李渊、李莲英的吻合，他认为慈禧太后也是其先祖，当他自称在北京李莲英大宅院得到家谱，确认他是皇族后裔的时候，还即兴写了一首诗："塞外五月花盛开，离张落难漂京来。山穷水尽疑无路，复得两书乐开怀。清朝腐败又闭塞，闭关锁国常遭灾。先祖壮志难为酬，青要胜蓝永不衰。"
    传说慈禧父亲为察哈尔(驻张家口)都统的后代，母亲为满族皇室后裔，慈禧生下后取乳名玉兰。在她三岁时，某日，一个大师给她看了面相后说：这孩子是百灵鸟(称天子)转世，她将会大富大贵，有帝王命相。
    李真后来扬言自己要当副总理怎样怎样，大概和这有关吧!李真出生的时侯，正是国家1958-1963年最困难时期。在张家口到处花花绿绿地贴满标语和大字报的街道上，有一小群饿得眼睛发绿的人，那是"勒紧裤腰带，还清苏联债"的年代，人们能吃得进树芽，能吃得进掺着土的窝头......那个时候的人们耳熟能详的，是这样的歌谣：
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    清东陵位于河北省遵化市马兰峪，距北京125公里。与河北省易县的皇陵--清西陵相对，故名清东陵。陵区始建于康熙二年，南北长约125公里，东西宽约20公里，中国现存规模宏大、体系比较完整的古代帝后陵墓建筑群。共有皇帝陵五座，后陵四座，妃嫔园寝五座，公主陵一座，这里埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五个皇帝，14个皇后，136位妃嫔。
    中国的陵寝营建历史发展到明清时期更加注重风水。营建时的指导思想是"陵制与山水相称""遵照典礼之规制，配合山川之胜势"力求寻找到"龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备"理想佳壤。
    风水理论要求皇家陵寝，要前有照山，后有靠山，两山之间，陵寝室近前要有案山。左有青龙砂(左辅)右有白虎砂(右弼)要群山围护，众水夹流，清东陵正是这种理想之地。清东陵247年的营建历史几乎与整个清王朝相始终，皇陵工程是当时国家的头号重点工程，动用国家的正项钱粮，由王公重臣监工营建，选用全国的精工美料，采用最高级的建筑形式，使用当时最先进的建筑设备、建筑技术和建筑工艺，因此皇陵代表了当时国家的最高建筑水平，陵寝建成后，国家派出精锐的八旗兵和绿营兵保卫皇陵，派驻众多的国家官员管理皇陵，而陵寝祭祀又是当时国家的重要典礼，从皇陵的选址、营建、管理、捍卫、维修、祭祀中可以透视到当时国家政治、经济、军事、文化、宗教的基本情况，能反映出清王朝荣辱兴衰的过程。
    清东陵是中国几千年来古代建筑的集大成者，中国古代建筑史上的最后杰作。清东陵两个半世纪的经营史不仅反映了清代建筑的发展历程，也是研究中国古代建筑的珍贵实物。
    但清东陵再好的风水，也没有阻挡住满清王朝的灭亡。
    据说，李真早在担任河北第一秘书的时候，就几次来到清东陵，研究中国风水文化，认为清东陵的确是难得的风水宝地，死后他一定要葬到这里。企图死后在这皇家风水之地寻求心灵的安息。
    李真死后的第二个清明节，李真的情人秀玲等将他骨灰安放在清东陵昌瑞山下的燕山塔林。六个身着素衣的女人不约而同地出现在李真的墓前，面容忧伤的美女，胸前戴着小白花，静静地伫立在墓碑前。片片落叶身前飘，像是亡魂在乞讨。抬头望望天，分不清是泪水和雨水。