编者按︰大成拳（意拳）作为中华之实战拳学，早在解放前和解放初期已确立了其科学价值，但 时值今日，为 何许多学习大成者多年而进步缓慢？杨鸿尘先生提出了自己独特的观点 ︰当今的大成拳训练体系中存在着大量的误区，靠 放松加意念活动是练不出浑元爆发力的。芗老和早期的弟子均以实战著称于世，是因为他们有形意、八卦的易筋基础，而现在修炼之人就是
    因为缺少这个基础。针对这种现实，杨先生呕心沥血将自己所得的原传精华写成了《王芗斋拳学》和《武学指要》两部专著，以此来指导修炼内家拳者走入拳学之正轨。为使读者一窥其真貌，本站将详作刊载，以飨武友。
    大成拳（意拳）的基本功法由桩法、试力、单操、试声、步法、发力、抖大杆、推手、实作及必不可少的辅助功法所组成。在《王芗斋拳学》一书中已基本阐述，读者朋友们亦有不同的心得和体认，不再赘述。在此仅根据大多数读者提出的疑问，对其要点进行提纲挈领式的重申和补正。
    第一节 基本桩
    基本功法的核心，其外形虽然只是站立不动，实则内部已是合理的活动状态。而有些人因寻奇好异却忽略了站桩的训练，这 是对其缺乏正确的认识和深刻的体认所致。芗 斋先生说︰“晚
    近世风不古，学者多好奇异，殊不知真法大道，只在日常用功之间，世人多因其近而忽之，道不远人，为之为道而远人。”诚望习者“守平常、莫好奇”。认真进行站桩训练，才能由瞬饺肴
    瓕W 之门。站桩是形、意、气、力互相联系，互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。形（姿式）和意（意念活动）又是这一功法的根本，二者互为作用，不可偏废，其训练是以形为体，
    以意为用，以静为和。站桩需遵守四容五要的原则，四容是︰头直、目正、神庄、气（声）静。五要是︰恭、慎、意、切、和。历代有言简意深的歌诀传世︰恭者神不散，慎如深渊临，假借约与肩平，胸腹放松，腰背正直，膈肌放松，胸虚背圆，双膝顶出，臀部如坐高椅，足趾抓
    地，足心涵空。整体要求是︰松静自然，虚灵挺拔，曲折玲珑，浑元一体。开始的意念可逐一
    体察身体各部，有 背离要领之处，应 读者，又提出了如
    下的问题︰（1）需要站多长时间基本桩才能学新桩？（2）这么多桩法是否需要一一练习？（3）
    据说一个桩内含一个劲力，共 有多少桩？多少劲力？（4）正 面桩站多久，才 能站侧面桩和大式桩？
    （5拳种
    的武友都打破武术界千百年的各类新旧门派观念，这个问题就根本无需饶舌。
    基本桩的深入︰待基本桩锻炼有体会时（其标准因人而异，通常说能自始地掌握并自始至终地
    保持上文要领，并能精神饱满地不感觉到疲劳松，
    处于此种状态时对高级神经有良好的调整作用，使其兴奋但不紧张。根据巴甫洛夫学说，兴奋点
    周围高级神经中枢处于抑制状态，逐渐地大脑皮质处于保护性抑制状态。处于这种状态皮质下植
    物神经得到释放，交感神要原因是心存“打人”
    和“够人”的欲望。武学上乘实作法要的最重要一条是“不管对方中不中，只管自己正不正”。浑元
    力的施发绝对不许心存妄念和招法，而是随机随势的应感而发，而所发之力变是以自身为中心的
    圆